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Quand l'art s'engage...la culture hip-hop 

Grandmaster Flash 

The message (1982)

 

Au milieu des années 1970 dans le quartier new-yorkais du Bronx, le chômage et la misère sont devenus la norme pour les jeunes des quartiers défavorisés. C’est de ces conditions difficiles et de cette absence de perspectives d’avenir que parle cette chanson du disc jockey Grandmaster Flash. Considéré comme un véritable hymne historique du rap, The message incite les jeunes à se battre pour s’en sortir malgré leur milieu.

En écoutant cet extrait, j'ai remarqué :

 

On entend une alternance de couplets et de refrains. Le rythme des paroles est parfois lent, parfois rapide. C’est la même mélodie de synthétiseur qui est répétée au début et entre les couplets. L’accompagnement instrumental, très rythmique, est répétitif.

J'utilise le bon vocabulaire :

Un sample (« échantillon ») est un court extrait sonore préexistant réutilisé dans une nouvelle oeuvre.

Le scratching est un procédé consistant à modifier brutalement et par à-coups la vitesse de rotation d'un disque avec les mains.

Le human beat box est l'imitation vocale d'une boîte à rythmes, de scratch et de nombreux autres instruments.

Le flow est le débit, le rythme auquel un rappeur clame son texte, mais aussi son phrasé, propre à chaque artiste.

Un appareil capable de jouer des samples est un sampler.

Lorsqu’il joue des sons en boucles (ostinatos), c’est un Looper.

Au origines du rap : le sample...

CHIC, Good Times (1979)

J-S Bach, Badinerie 

Herbie HANCOCK, Cantaloup Island (1964)

ICE CUBE, Check yo self

PUFF DADDY, Can't nobody hold me down

Kéry JAMES, Relève la tête 

Aux origines du rap :

Au début des années 1970, le DJ Kool Herc passe de la musique  (funk, disco, R’n’B…) dans des  parcs et des block parties, fêtes de quartiers. Il répète en boucle, grâce à deux platines, les breaks des chansons à la mode. Des « MC » (Master of Ceremony) sont chargés de commenter les musiques ou les battles de danse. Peu à peu, ces commentaires s’allongent et se calent au rythme de la musique. Le rap est né.

Le rap est intimement lié à l’histoire afro-américaine  car il naît dans dans les quartiers pauvres après la ségrégation, d’une tradition musicale (funk, soul) héritée du blues et du gospel (eux-mêmes nés pendant l’esclavage).

Un mouvement philosophique : La Zulu Nation

Né dans le Bronx d’une famille modeste, Afrika Bambaataa (Lance Taylor) intègre dès l’âge de 12 ans l’un des gangs les plus violents, dont il devient un membre important grâce à son talent pour les discours. Il comprend en grandissant qu’il peur transformer ce don en quelque chose de positif et devient à 14 ans un DJ influent du Bronx, dans la lignée de Kool Herc. Les bloc parties deviennent un moyen de rassembler la jeunesse autour de valeurs artistiques positives : musique, danse, peinture…il crée la Zulu Nation après le décès de son frère, tué lors d’une fusillade.

La culture hip-hop : rap, breakdance mais aussi arts graphiques avec le tag : 

 

Les graffitis (inscriptions des peintures réalisées sur des murs) existent depuis l’Antiquité, mais cette forme d’expression artistique a pris un nouveau sens dans les années 1970, avec l’émergence de la culture hip-hop. Banksy est le pseudonyme d’un artiste urbain connu pour ses graffitis poétiques, humoristiques et engagés, souvent réalisés au pochoir.

Avec ce tag, Banksy tourne en ridicule la police londonienne, qui n’est jamais parvenue à l’arrêter, mais il défend aussi le droit de se montrer au

grand jour pour les homosexuels et casse les stéréotypes en associant un métier viril (policier) à deux hommes gays en train de s’embrasser.

   ♪ Les tabous sur l’homosexualité ont aussi été bravés par le rappeur Macklemore, qui sort en 

2012 la chanson Same Love pour soutenir la légalisation du mariage homosexuel dans l’état de Washington aux Etats-Unis. En tentant de transmettre des valeurs de tolérance aux auditeurs, il renoue avec les racines du rap.

Séquence 2 - Quand l'art s'engage : Le dictateur de Chaplin  

Après la guerre Chaplin écrivit :

« Si j'avais connu les horreurs des camps de concentration, je n'aurais pas pu me moquer de la folie meurtrière des nazis. »

La scène du globe : avant cette scène, le dictateur Hynkel et son premier ministre Garbitsch discutent. Ce dernier compare Hynkel à Jules César. Flatté, le dictateur « grimpe aux rideaux » et demande à rester seul :

 

Cette scène est dépourvue de dialogues, ce qui donne une importance toute particulière à la musique. Les mouvements du personnage sont chorégraphiés, comme dans un ballet.

Richard WAGNER (1813-1883).

Lohengrin (1850)

 

La musique que l’on entend dans La scène du Globe est un extrait d’opéra du compositeur allemand de la période romantique Richard WAGNER. Hitler était un grand admirateur de ce compositeur qui revendiquait la supériorité de la « race » allemande et assumait son antisémitisme. Sa musique était souvent jouée lors de rassemblements nazis et Hitler considérait Wagner comme un pionnier du nazisme. Ses opéras sont inspirés de la mythologie et des légendes allemandes, défendant l'honnêteté, la justice et le patriotisme.

Analyse de l'oeuvre : quelles informations nous donnent la musique et les images ?

Sens de l'oeuvre

La musique

Les images

Hynkel est ridiculisé

Douce folie du dictateur

Un personnage dangereux et tyrannique

  • Il joue comme un enfant avec son ballon

 

  • Il saute, danse, bondit sur son bureau

 

  • Il pleurniche lorsque le globe éclate : ne maîtrise pas ses émotions

  • Les gestes sont doux et les mouvements de caméra sont lents

 

  • L'éclairage tamisé projette des ombres irréelles sur les murs

 

  • Le personnage flotte, comme en apesanteur

  • La musique évoque la rêverie d'un enfant

  • La musique est douce avec une prédominance des cordes qui accentue la dimension de folie : parodie de ballet

  • Le décor de la pièce est glacial

 

  • La caméra filme le personnage en contre-plongée

 

  • Hynkel joue avec le monde comme s'il n'y accordait aucune importance

  • Seul effet sonore en dehors de la musique : le rire diabolique d'Hynkel

 

 

  • Quand le globe éclate, les cuivres retentissent violemment, révélant le vrai visage du personnage

J'utilise le bon vocabulaire :

Une musique out ou extra-diégétique est une musique uniquement audible par les spectateurs, et non par les personnages, au contraire d'une musique in ou intra-diégétique qui est audible à la fois par les spectateurs et par les personnages (elle fait partie de l'action).

La Contre-plongée est un axe de prise de vue du bas vers le haut en photographie et au cinéma, qui vise à rendre plus impressionnant l'objet filmé.

La scène du barbier

 

L’esprit engagé du film Le dictateur n’empêche pas Charlie CHAPLIN de rester fidèle à ses habitudes de cinéaste comique. Dans cette célèbre scène du barbier, il utilise la musique de la Danse Hongroise n°5 du compositeur allemand Johannes BRAHMS (1833 - 1897) pour renforcer son aspect comique.

Les gestes du personnage sont guidés pas les nombreux changements de tempo de la musique. L'héritage du cinéma muet n'est pas loin.

On retrouve cette musique de Wagner à la fin du film, au moment du discours que le barbier, pris pour Hynkel, adresse à la foule en faveur de la tolérance et de la paix.

Hiro

Projet musical : Hiro de Soprano 

Soprano.png

SOPRANO (de son vrai nom Saïd M’Roumbaba) est un rappeur, chanteur et compositeur français né à Marseille en 1979. Il débute dans le rap français avec le groupe Psy 4 de la Rime, lancé par le rappeur marseillais Akhenaton. Il revendique l’influence du groupe IAM dans le fait de vouloir casser les clichés du rap en rejetant la vulgarité et la violence.

Hiro est un single tiré de l'album La Colombe de Soprano (feat Indila), sortie en 2010. La musique est signée Skalp. Dans ce titre, Hiro fait directement référence au pouvoir temporel du personnage fictif Hiro Nakamura de la série Heroes, qui peut voyager dans le temps. Alors qu’il s’apprête à souffler sa trentième bougie, le rappeur explique que s'il pouvait remonter le temps, il le ferait pour empêcher de se produire tous les événements malheureux qui l'ont touché ou ont marqué l’histoire, pour rencontrer ses idoles ou pour vivre ou revivre des moments importants de sa vie (naissance de ses enfants…).

La version instrumentale

La-Colombe.jpeg

Strophe 1

J'aurais aimé voyager à travers le temps x2

 

Si j'avais eu le pouvoir de Hiro Nakamura

Je serais parti revivre la naissance de Lenny et d'Inaya

J'aurais été à Sanaa, Boycotter le décollage de l'A310 de la Yemenia

J'aurais été voir mon grand-père une dernière fois

Dire que je m'occupe de sa fille, qu'il ne s'inquiète pas

Je serais parti voir Martin Luther King,

Après son discours lui montrer la photo de Barack Obama,

J'aurais été au temple d'Harlem

Pousser Malcolm de la scène avant qu'une balle l'atteigne

J'aurais été dans la cellule de Mandela

Pour lui dire 'tiens l'coup,

Tes idées seront président du Sud-Africa

Amoureux de lady Diana,

J'aurais créé un gigantesque bouchon, sous le pont de l'Alma

J'aurais été aux Bahamas

Pas pour les vacances, mais pour vider la soute de l'avion d’Aaliyah

Strophe 2 :

J'aurais aimé voyager à travers le temps x3

 

Si j'avais eu le pouvoir de Hiro Nakamura

J'aurais été au combat de Mohamed Ali à Kinshasa

Puis, j'aurais été fêter l'indépendance de mes Commores,

Dans les bras de mon grand-père avant sa mort

Puis, un petit tour au Paris-Dakar en pleine savane

Pour boycotter l'hélico de Daniel Balavoine

Moi qui aime les vérités de ceux qui portent un nez rouge

J'aurais été crever les pneus d'la moto à Coluche

J'aurais été accueillir Mahomet à Médine

Puis aller voir la Mer Rouge, laisser passer Moïse

J'aurais été à la naissance du fils à Marie

Deux heures après, faire la marche du sel avec Gandhi

J'aurais été m'asseoir auprès de Rosa Parks

Puis à Woodstock pour vivre un live de Jimy Hendrix

J'aurais été à l'anniversaire de la Motown

Pour aller voir Michael nous faire le moonwalk

Strophe 3 :

J'aurais été à New-York

Pour déclencher à 7h une alerte à la bombe dans les 2 tours

J'aurais été en Irak

Apprendre aux journalistes à mieux viser avec leur chaussure

J'aurais été en Afghanistan

Jeter les caméras de la dernière interview du commandant Massoud

J'aurais été en Angola

Pour aller dire à l'équipe d'Adebayor de ne pas prendre la route

J'aurais été à Clichy-sous-Bois

Débrancher le transfo d'EDF avant que Zyed et Bouna arrivent

J'aurais été chez Kunta Kinte ou sur Gorée

Pour leur donner des fusils avant qu’les colons arrivent

J'aurais été voir les tirailleurs africains

Pour leur dire qu'on traite leurs enfants de sales immigrés

J'aurais été en Autriche,

J'aurais tout fait pour que les parents d'Adolf Hitler ne se rencontrent jamais

Strophe 4 :

Même si j'avais eu le pouvoir de Nakamura

Qu'aurais-je pu pour Haïti, le tsunami ou Katrina ?

Qu'aurais-je pu pour l'Alaska?

Tout c’que la nature nous a donné

La nature le reprendra

Tellement d’choses que j'aurais voulu changer ou voulu vivre

Tellement d’choses que j'aurais voulu effacer ou revivre

Mais, tout cela est impossible ami

Donc j'inspire un grand coup et je souffle sur ma 30ème bougie

 

J’aurais aimé voyager à travers le temps

{On ne peut vivre que le présent} x2)

Motivés

Projet musical : Motivés 

ZEBDA est un groupe toulousain actif de 1985 à 2003 et qui s’est reformé en 2008. Il revendique son engagement politique et social en se révoltant contre les inégalités et l’injustice est à l’origine d’un mouvement politique de gauche qui participera aux élections municipales toulousaines en 2001.

Couplet 1 :

 

Ami, entends-tu le vol noir des corbeaux sur nos plaines,

Ami, entends-tu les cris sourds du pays qu'on enchaîne.

Ohé partisans, ouvriers et paysans c'est l'alarme,

Bientôt l'ennemi connaîtra le prix du sang et des larmes.

 

Refrain :

 

Motivés, motivés,

Il faut rester motivés,

Motivés, motivés,

Il faut se motiver,

Motivés, motivés,

Soyons motivés,

Motivés, motivés,

Motivés, motivés

L’album Motivés, chants de lutte sorti en 1997 est constitué de reprises de chants révolutionnaires, comme ici avec Le chant des partisans, utilisé pour dénoncer l’injustice sociale et les discriminations.

Couplet 2 :

 

C’est nous qui brisons les barreaux des prisons pour nos frères.

La haine à nos trousses et la faim qui nous pousse, la misère.

Il est des pays où les gens au creux des lits font des rêves,

Chantez, compagnons, dans la nuit la liberté vous écoute.

 

Refrain

Couplet 3 :

 

ci chacun sait ce qu’il veut, ce qu’il fait quand il passe.

Ami si tu tombes un ami sort de l’ombre à ta place.

Ohé, partisans ouvriers et paysans c’est l’alarme.

Ce soir l’ennemi connaîtra le prix du sang et des larmes

 

Refrain x2

Calogero

Projet musical : Un jour au mauvais endroit 

La version instrumentale

Calogero Maurici simplement connu sous Calogero, est un chanteur, compositeur et musicien français d'origine sicilienne né le 30 juillet 1971 à Échirolles, dans la banlieue de Grenoble.

La chanson Un jour au mauvais endroit est issue de son 6ème album, Les feux d’artifice, sorti en 2014.

Dans cette chanson, il revient sur un drame qui a eu lieu dans sa ville natale le 28 septembre 2012. Il rend hommage à Kevin et Sofiane, deux jeunes hommes battus à mort par une bande de la cité voisine de Villeneuve à Grenoble. C’est une chanson engagée contre la violence des quartiers.

Couplet 1 :

 

Échirolles centre, banlieue sud de Grenoble

Je m'appelle Sofiane j'ai 20 ans

Kevin c'est mon pote on est inséparables

J'ai un job, moi je vis simplement

Le soir à Villeneuve, les grands frères et les gosses

Les terrains de foot et la boxe

Qui a eu tort ? La raison du plus fort

Pour un regard en croix je suis mort,

Refrain :

 

Toi mon frère dis-moi pourquoi

La vie continue sans moi

Dis-moi pourquoi j'étais là

Un jour au mauvais endroit

Les cafés, les cinémas

Je n'y retournerai pas

Ma vie s'est arrêtée là

Un jour au mauvais endroit

Couplet 2 :

 

Dans la violence s'est brisée mon enfance

J'ai perdu l'existence et le sens

Dans les allées du parc Maurice Thorez

On a poignardé ma jeunesse

Qui a mis ça la guerre dans nos quartiers

L'abandon, l'ennui, la télé

Des couteaux de combat dans les mains des gamins

Pour un regard en croix c'est la fin 

Refrain 

 

Pont instrumental 

Groupe 1 : 

 

Et c'est parce qu'ils étaient là

Un jour au mauvais endroit

Qu'ailleurs ici ou là-bas

Pour nos frères plus jamais ça ! [silence]

Pour nos frères plus jamais ça ! [silence]

Pour nos frères plus jamais ça ! 

Groupe 2 : 

 

Plus jamais ! Plus jamais ! Plus jamais ça !} x3

Plus jamais ! Plus jamais ! [silence]

{Plus jamais ! Plus jamais ! Plus jamais ça !} x3

Plus jamais ! Plus jamais ! [silence]

{Plus jamais ! Plus jamais ! Plus jamais ça !} x3

Plus jamais ! Plus jamais ! [silence] 

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